盗墓之王

喀啦、喀啦连声响，除了小来和霍克，其他神枪会的人全部拔枪在手，虎视眈眈地对着我。这些人都是王江南的属下，当然要维护他，但此刻很明显的，王江南并没有强硬到底的嚣张气势，或许是今天早晨我的出手已经对他造成了震慑。

我很累，不想说……他的声音很低。

不行，你非说不可——我有一些独特的资料，大家合作，肯定能找到她……至少我亲历过关宝铃的第一次失踪和重现，这些是王江南无法比拟的。

呵呵，找到她？从上午十一点开始直到现在，我们已经翻遍了枫割寺里的角角落落，根本找不到，也无从找起。所有人都没见过她，怎么找？去哪里找？我真是怀疑——他向黑压压的寺院里指着，这里有只看不见的妖魔，一口把她吞了进去，所以，什么可以利用的线索都没留下……

王江南受了重大打击，可能精神已经临近崩溃边沿了。

他跟霍克都提到没人见过她的话，这代表什么意思呢？我心里渐渐开始发急，幸好王江南还算配合，清了清嗓子，开始叙述关宝铃失踪的全部经过——

上午十点钟，我送关小姐过来。她的情绪很低沉，当然是因为你不肯把别墅出让的事。她进寺，我一百二十个愿意陪她进去，但给她拒绝了。她说只是去亡灵之塔下许愿，然后到通灵之井前面，看看上天的指示后就返回，一共不超过二十分钟时间……

这样的路线，跟我预想的差不多。关宝铃迷信通灵之井的神奇，所以才一再到枫割寺来，并且临走之前，还要念念不忘地来最后一次。

霍克走到远处去，在跟什么人通电话，声音压得很低。

神枪会的人也把枪械收了起来，老老实实地散布在车子周围，担任临时警戒。此时四周一片昏暗，海风阵阵，只有我跟王江南站在蓄电池灯的光圈里，像是一幕舞台剧中唯一的主角。

我在车里等着，二十分钟很快便过去了，她没回来。我以为可能是跟寺里的僧人说话寒暄，所以耽误了时间，于是继续等下去，直到十一点钟，才忍不住下车进寺找她。

王江南又一次指向寺门：我进去后，绕过通灵之井，先到亡灵之塔下面。一路上没遇到任何人，也没看到关小姐，马上取出电话拨打她的号码，但这时候才想起她并没带电话……

关宝铃向所有人隐藏了自己的电话，只有萧可冷曾偷偷看到过她打电话的情景。

我大声叫人，有个负责接待的迎客僧出来喝斥我，结果……结果就是根本没人看到过她进来，在我等待着的一个小时时间里，寺僧们都聚集在神壁大师的洗髓堂里念经悟道，前院部分空无一人……

我终于弄懂了没人看见是什么意思，也就是说，所有的僧人仍然在为唤醒藤迦而努力，把寺院里其它事务都抛在一边了。

前院没人，寺僧说不清关宝铃的去向可以理解，但她去了哪里？

从寺门到通灵之井，再到亡灵之塔，不过是几百米的路程，二十分钟足够走个来回的。而且我明白这段路她已经不止走了三次五次，这一回，到底是在哪里出了岔子？

没人看见的神秘消失，跟上次洗手间里的失踪，真是有异曲同工之妙。奇怪的是，为什么每次失踪事件，都是发生在关宝铃身上？难道她的身体里也隐含着某种格外神秘的特质？

王江南的叙述很长，但核心问题只有一个——关宝铃进寺之后，没人看见过她。

如果寺僧说得是实话，那就只能假设为关宝铃进寺就失踪了，在接触到别人之前便遭遇了不测。依照王江南的判断，关宝铃会去的地方只有两个，通灵之井和亡灵之塔，他特地去这两个地方仔细搜索过，并且直登塔顶，根本毫无发现。

小来突然插嘴：十三哥，是不是枫割寺内部还有一个地方没搜到？

那个地方我也想得到，就是谷野神秀闭关修炼的冥想堂，连陌生人过去看看都不行，更不要说是大规模的搜索行动了。

王江南无奈地点头：神壁大师不允许，结果霍克派了几个兄弟偷偷过去，都被奇门阵法挡住了，根本无计可施。

他对小来跟我来枫割寺这件事已经无暇顾及，当前最令他头痛的，应该是大亨一旦发现关宝铃失踪，肯定要向他兴师问罪，这一点他可担待不起。

那个地方，至少埋伏着十二层东瀛遁甲术，普通人根本破解不了，也就找不到进入的路径。十三哥、风先生，我想这件事如果能请别墅里的张百森先生参与，可能会进行得比较顺利。小来考虑问题的能力非常机敏，一牵扯到奇门五行阵法，正是张百森与邵家兄弟的拿手好戏。

王江南精神一振：我马上给他打电话……

人慌无智，这种状况下，别人指出的任何路径他都想去试试，自己的脑子已经不会动弹了。

王江南刚刚取出电话，霍克已经远远挥手：十三哥，不必打了，我已经跟张先生通过电话。嗯……他说我们还是回别墅去从长计议，千万不要操之过急，在确信关小姐是陷入了遁甲术的埋伏之前，大家千万不要盲目树敌。

他急匆匆地走过来，再次低声征询我的意见：风先生，你说呢？

忙碌了半下午，这群人肯定又累又饿，再心神不属地待在这里，似乎徒劳无益。我只能苦笑着：好吧，你们回去，我再待一会儿，看看能不能想到办法？

我能做的，就是等待关宝铃自动出现，或者推算她走过的路径，自己亲身走几遍，看看是不是够幸运，追随她一起失踪。

霍克为难地扬起手里的电话，安排神枪会的人上车：大家撤退，回别墅再说。

王江南上车前，望着黑压压的寺院，突然长叹三声。到这时候，他的艳遇之梦也该醒了吧？接下来，最好是考虑考虑该如何应对大亨的追杀……看着他垂头丧气的样子，我一点都笑不出来。

小来一直站在我身后，态度鲜明地站在我这一边，此举肯定会引起其他人的不满，甚至霍克都变得对他冷淡了：小来，别让风先生涉险，否则，提头来见。

这群人发动车子下山，车灯的光柱又一次刺破了木碗舟山之夜的宁静。很快的，车子的引擎呼啸声便全部消失在蜿蜒盘旋的环山公路上，台阶前重新恢复了死寂。

小来在台阶上坐下，啪的打亮火机，点了一支烟，默默地吞吐着烟雾。

关小姐的失踪，会跟冥想堂有关吗？我看未必！小来仰面吐出这么一句话，伴随着丝丝缕缕的烟雾，他的脸平静得像一尊雕像。

我点点头，示意他说下去。关于枫割寺的详细情况，他比我了解得多。

冥想堂四面，方圆一百米之内布置着很多机关埋伏，连寺里的僧人都不清楚该如何通过这些阵式，只有两个送饭的低级火头僧，才能得到谷野的允许，按照他用千里传音功夫做出的指示，把饭送到距离门口十步远的地方。换句话说，关小姐在没人指引的情况下，想通过遁甲术大阵都极度困难，根本不可能短时间里到达冥想堂内部。

我不置可否地任他说下去，既然谷野神秀能把自己的弟弟变成自身、并且灌输以海量的盗墓学知识和武功——他本身的武功必定更是惊人。那么，有没有可能，是他突然出现，掳走了关宝铃？

小来接着否定了我心里的设想：风先生，我们可以怀疑关小姐是被谷野掳走的，但回头想想，关小姐这已经是第六次或者第七次来枫割寺了，为什么谷野此前从不出手，偏偏要等到外面有十三哥陪同等待的时候？这一点，根本说不过去，至少在北海道这块地方，没人敢跟神枪会过不去……

他的意思，无疑是说，根本不必惊动冥想堂里的谷野。

我在台阶前反反复复踱着步，思想乱成一团野草：难道我们能做的只是等待吗？如果关宝铃不再出现，这种最消极的等待又有什么意义？

小来，你觉得关小姐是去了哪里？我想想听听他的意见，同时招呼他再次进寺。

刚刚我们只是到达了通灵之井，这次直奔亡灵之塔那边。在我的预感中，枫割寺的神奇之处，应该是围绕着这座经常无缘无故出现神水的宝塔。

风先生，离奇的事应该有离奇的解释，有一个关于通灵之井的神话传说，或许您已经听过了……

小来寸步不离地跟着我，并且已经取出一柄微型冲锋枪提在右手里，警觉地四处巡视着。没有人出来阻挡，可能藤迦的生死牢牢占据了目前枫割寺的活动重心，大家还在洗髓堂里集体参悟呢！

我看过所有关于通灵之井的传说资料，不明白他说的是哪一件。

不到三分钟，我们便到达了亡灵之塔所在的天井。当然，地下干干净净，没有任何水流渗出来。

夜色里的宝塔非但没有白天时那种庄严肃穆，反倒给人以冷森森的莫名诡异之感。特别是当我的视线仰望向塔顶的时候，觉得它更像一块硕大无朋的石碑，应该说是墓碑——矗立在海底神墓上面的墓碑。

我没有丝毫停顿，直接走向宝塔的一层，准备登到塔顶去看看。

进入宝塔之后，小来忽然笑起来：风先生，您信不信向上天祈祷这件事？

他停在一层墓室的中心，单手竖在胸前，面向西南，然后才开玩笑一样地说：很多人，遵循这样的祈祷方式，据说能跟天神心灵沟通，说出自己的心愿，然后去通灵之井边照一照，就能得到自己的未来宏图——您信吗？

我摇摇头：不信。

如果这种方式能够灵验奏效，那么大家还辛辛苦苦在商场、战场打拼干什么？不如都来这里祈祷一遍，该当总统的当总统、该做阶下囚的做阶下囚、该家财亿万就……

我始终相信，命运是掌握在自己手里的，其它外因只是一种推动力或者阻力，影响不大。

小来深深地弯腰鞠躬，脸色渐渐变得严肃起来。

中国古语说，敬神如神在。站在神灵的栖息地，当然不可以说对神灵不敬的话。我转身准备上楼梯，目光又一次落在山坡上灌木丛中那座古怪的白房子上。

三年了，谷野神秀到底要参悟什么？到底能参悟什么？

在夜色中，所有的灌木枯枝显现出一种诡谲的银灰色，仿佛涂满了闪光的银粉一般。特别是三层房子根本没有任何窗口，只有第一层的位置开着一扇仅容一个人通过的小门——房子不像房子，很像中国北方特有的石灰窑。

小来，我们上去吧？

小来的仪式仍旧没有完成，我只好独自踏上楼梯。

每层台阶的宽度和高度都是四十厘米，全部由乳白色的石板砌成，坚实稳定。两侧的石墙散发出淡淡的潮气，就连空气里都带着某种古怪的腥味。

一直登上第七层之后，我走出塔外，手扶石砌围栏向正北面打量着。

洗髓堂方向有灯光闪烁，其余院落则是一团漆黑，仿佛全寺僧人现在都以那个院子为家似的。

我怀疑这些僧人只是在浪费时间，至少，絮絮叨叨的经文对藤迦的苏醒没有丝毫帮助。他们又不懂少林寺的金刚狮子吼功夫，用当头棒喝的方式或许能比念经更奏效——

现在，我唯一的希望就在耶兰留下的咒语上，但这种脆弱的希望太经不起考验，我不敢轻易尝试，生怕咒语无效，自己就彻底死心了。咒语唤醒藤迦的可能性，大概在几万分之一，或许我该在结束搜索关宝铃的行动之后，到洗髓堂去试试？

这里，已经是枫割寺乃至整座木碗舟山的最高点，如果不是重重夜色阻隔，想必能将四周的风景一览无遗。

围栏上的石块异样冰冷，到处都有带着腥味的潮湿气翻卷着涌进我鼻子里来，而山风的凛冽程度更是比地面上增强了数倍，吹得人睁不开眼睛。

从一层直登塔顶之后，我发现了宝塔的另外一个古怪之处——

日本的寺庙、塔楼建筑技术，很忠实地延续了中国盛唐时期的建筑特点，极尽繁复、精致之能事。佛教文化更是日本文化的一个重要的组成部分，对日本的文学、音乐、美术和日常生活都有着重要的影响。

我到过著名的三大古都京都、奈良和镰仓，金阁寺、大德寺、三千院、寂光院、唐招提寺、海光山慈照院、浅草寺等等寺院更是不止一次地瞻仰参观过，无一不是修饰精美、风景如画。

枫割寺做为北海道最著名的寺院，这座塔的建筑工艺似乎显得太过粗糙，与枫割寺的名声极不相称。可以说，日本任何一座寺院里的佛塔，都要比这座亡灵之塔显得更华贵大气。

刚刚我一路上来，甚至很少看到佛塔上惯用的垂莲浮雕——这代表了什么？难道亡灵之塔是匆匆搭建起来的，连这些最常用的雕饰都没来得及准备？

我听到有人缓步上来，下意识地叫了声：小来，你有没有觉得这座塔很古怪？

脚步声倏地停了，我急转身，有个人影已经轻烟一样从门口飘了出来，头上戴着一个奇怪的竹笠，竹笠上又罩着接近一米长的黑纱，把脸、肩膀、胸口全部遮住。

十分之一秒的时间，我已经短枪在手、子弹上膛，指向来人的眉心。

唰的一道寒光闪过，对方手里也亮出一柄奇怪的长剑，指在我的喉结上，剑尖上渗出的丝丝凉气令我紧张得大气都不敢出。

谁？

谁？

我们两个几乎同时低喝着，同一个字，而且用的都是日语。无论如何，他不会是寺里的僧人。由他穿的黑色紧身夜行衣可以判断，这也是一个昼伏夜出的黑道高手。

他的剑脊上，一直都有一道红光在跳跃着，仿佛是一团随风飘荡的火焰。

枪快？还是剑快？我冷笑，瞪着他的黑纱。刚刚他从门口闪出来的身法异常诡谲，绝对算得上是一流的轻功高手。

都快，不过要看是握在什么人的手里！他嚓的一声收剑，原来这柄剑的形式类似于魔术师常用的可以自动伸缩的那种，剑刃收回之后，只有三十厘米左右，恰好是一个剑柄的长度。

我慢慢退后了三步，后背靠在围栏上，目不转睛地盯着他。神秘夜行人的出现，似乎为关宝铃的失踪揭开了新的追查线索。

小来悄悄出现了，像只灵巧的山猫，并且冲锋枪稳稳地瞄准了夜行人的后心，跟我所在的位置恰好一前一后，截断了夜行人的逃逸路线。

朋友，鬼鬼祟祟地藏头盖脸做什么？我连连冷笑着，侧身向塔下望去，搜索着对方可能存在的余党。

夜行人的黑纱被山风吹得激烈飘飞着，用同样冷漠的口吻，改换成华语：你们是神枪会的人吧？别多心，大家井水不犯河水，我只是偶尔路过，无意冒犯。

小来缓缓移动着脚步，向夜行人靠近着，如果能将他活擒，无疑是今晚最大的收获。我知道几方势力都在关注着枫割寺的一举一动，在关宝铃失踪之后，任何在枫割寺出现的人，都有作案的嫌疑。

我的枪口略微下垂，瞄准了对方握剑的右腕，必要时候，可以抢先开枪，令他失去攻击能力。管他是路过还是特意探路来的，都先拿下再说。

洗髓堂方向的灯光突然移动起来，并且像一条蜿蜒游动的长蛇一样，鱼贯而出，迅速向这边赶过来。不过隔得这么远，而且是处于逆风状态，我听不到那边的动静。

我扭头的间隔非常短，而小来就是在这个当口发动袭击的，右手里的冲锋枪狠狠抡起来，砸向夜行人的后颈。几乎同一时刻，鲜红色的火焰一闪，夜行人的剑光嗤的一声从小来肋下穿了过去，并且同时飞起一脚，踢在小来胸膛上，发出嗵的一声闷响。

噗、噗噗……小来倒飞起来，直撞到墙上，然后一边下跌，一边连续吐了三口鲜血，看来这夜行人的腿法犹在剑法之上。

我的枪也响了，因为他的剑光像一条贪婪的红蛇，正绕向小来的脖颈。

啪、啪啪、啪啪啪，我共射出六颗子弹，其中至少有四颗射中了对方的剑身，另外两颗射在石墙上，迸出无数跳荡激飞的火花。我无意杀人，只想保住小来的性命，并且下一轮射击时，凭借对这种枪械的出色手感，我完全有把握射中对方身体的任何部位。

啊——夜行人陡然捂住胸口惨叫着踉跄后退，靠在围栏上之后，一个倒翻跌了下去。

我愣了，因为自己射出的六颗子弹根本没瞄向他的胸口，何来中弹一说？

小来，你还好吗？我关心他的伤势，小来的存在，对我在枫割寺里的下一步行动有巨大的帮助，他可不能死。我一步跃过去，搀住小来的胳膊，要拉他起来。

风先生，他逃了……滑翔衣……这是、这是朝鲜派来的高手……小来上气不接下气，但仍彪悍地支撑起身子，踉跄着跟我一起冲到围栏前。

夜行人的身子还在下坠之中，不过他的双臂陡然张开，袖口与裤脚之间竟然有一大块布幔相连，犹如张开了一双黑色的翅膀一样，随着空气的浮力转折向东。他的竹笠一直牢牢地扣在头顶上，黑纱飘飞，别有一种独特的飘飘欲仙的韵味。

是，是滑翔衣……

夜行人舒舒服服地越过一排灰色的平房后，一个凌空翻滚，便消失在无边的黑暗中。

小来说得没错，这种衣服结构的中文名称是滑翔衣，其历史可以一直追溯到冷兵器时代的中国江湖，应该是流传自大唐时候的著名术士袁天罡。当人体重量平均地分摊于假翼上时，只要单位面积上分担的重量达到与上升的空气浮力二比一的比例，就可以像鸽子一样自由飞翔。