第一百六十章老鼠磕头_末代捉鬼人

    我奶奶听了就是一愣，院儿里出现这么多哭闹的人，再加上白胡子老头儿这相貌，早就奇怪到了极点，这时候又听老头儿说抢了他们家的粮食。我奶奶愣愣着一琢磨，立刻就明白了，赶忙问老头儿，“那山洞里的粮食是你们的？”
    白胡子老头儿显得又悲伤又无奈，朝我奶奶狠狠点了两下头。
    我奶奶把老头儿细细地上下一打量，猜测着又问老头儿，“你们难道是……鼠仙？”
    老头儿一听连忙摆手，诚惶诚恐，“白仙姑，您可折煞我们了，我们哪儿敢称‘仙’呀，就是普通修行的耗子，前两年我们就知道要发生大灾了，提前预备了些粮食，谁知道，谁知道……”白胡子老头儿的声音越说越小。
    我奶奶蹙了下眉头，很为难，说心里话，她舍不得那些粮食呀，停了一会儿又问老头儿：“我们进山洞挖粮食的时候，你们咋不提醒我们一声儿呢？”
    老头儿一听我奶奶这话，竟然捂起脸呜呜哭上了，“白仙姑，您跟我说笑了是不是，你们去我们家那天，您家老爷子身边站着位老神仙，您身边站着位红衣仙女，我们哪儿敢呐，吓得我们全家躲在洞里都不敢出来，后来……后来倒是想来您家讨粮食来着，谁知道被您身边那位红衣仙女拦下，那仙女说了，我们要是敢来找您要粮食，就让她的子孙把我们全家都吃了，我们没办法呀，只能在您家院儿里哭了……”说完，老头儿呜呜有声泪如雨下，看着既可怜又无助。
    我奶奶不是个铁石心肠的人，听老头儿这么说，心里很不是滋味儿，再者说了，粮食本来就是人家的，自己拿了理亏，她咬了咬下嘴唇，吞吞吐吐说道：“老人家，粮食既然是你们家的，那……那……那您拿回去吧，不过……不过您能不能分给我们一点儿，将来有了粮食，我们加倍还给你们。”
    老头儿连忙摆手，“白仙姑，粮食我们不要了不要了，您就留着吧。”
    我奶奶听老头儿这么说，在心里暗松了口气，不过也觉得挺过意不去的，嘴上推辞道：“那怎么能行呢，粮食给了我们，你们吃什么呢，要不……要不咱们平分吧。”
    老头儿听我奶奶这么说，止住哭声，擦了把脸上的眼泪说道：“白仙姑，其实我们一家老小也吃不了这么多粮食，您要是想给我们留口活路，那、那您就每天煮饭的时候多煮上一点儿，开锅以后先盛上两碗扣在您家东南墙角儿，两碗倒头饭，就够我们全家老小吃了，一日三餐，你们吃什么，我们就吃什么。”
    听老头儿这么说，我奶奶顿时在心里大松了一口气，这要求太容易做到了，生怕老头儿反悔，连忙一口应承下来。
    老头儿见我奶奶答应，转回身朝院子外面喊了一声，“孩子们，都过来给白仙姑磕个头……”老头儿话音未落，就见墙角、屋檐、院墙顶上，几乎在一瞬间出现无数只黑毛老鼠，有大的有小的，少说也有上百只，一个个或跳或蹦，哧溜哧溜窜到我奶奶脚前，然后像狗一样直立着坐在地上，先作揖后磕头，冲着我奶奶朝拜似的，齐刷刷匍倒一大片。
    老鼠磕头，这一幕，着实让我奶奶既震惊又开了眼界……
    第二天一大早，我奶奶把夜里发生的事跟我太爷说了，我太爷听完也没说啥，轻描淡写只说了一句话，“到你们舅舅家说一声，叫他们每天也盛上两碗饭扣在东南墙角儿。”
    我奶奶和我爷爷的舅舅是谁呢，就是王草鱼呗。直到现在，我太爷家和王草鱼家还乱着辈儿呢。我太奶王小玉管王草鱼叫“哥”，王草鱼管我太爷叫“叔”，他们的下一代，辈分就更乱了，怎么叫的都有。王草鱼的小儿子王实诚，可以管我奶奶叫“婶子”，也可以管我奶奶叫“表弟妹”。
    我奶奶没有立刻去舅舅王草鱼家，又问我太爷，“爹，您知道我身边那红衣仙女是谁吗？”
    听我奶奶这么问，我太爷一双眼睛盯着我奶奶许久不作声。最后我太爷叹了口气说：“应该是那只红毛狐狸吧，我把你抱回来的时候，把红毛狐狸的牌位送给了你爷爷白月山，你是拴马庄老白家的人，他们家里供着牌位，那红狐狸自然就护着你……”
    “哦，那，您您……”我奶奶又要问什么。
    我太爷把脸一沉，“别问我身边那位老神仙是谁，这不是你该知道的。”
    我奶奶立刻把话咽了回去，从此再没问过。
    王草鱼家跟我太爷家只有一墙之隔，出了门走几步就到了。我奶奶出了家门一边往王草鱼家里走，心里一边寻思，就这么给东南墙角扣上两碗饭也太委屈那些老鼠了。
    到了王草鱼家里以后，我奶奶把晚上发生的事简单跟王草鱼家里人说了一遍，随后让他们在院儿里的东南角垒了个小窝棚，形似一个小祠堂，面积也就二尺见方，小祠堂里放上一面牌位、一顶香炉，在牌位上面写上“鼠仙神位”，不但一日三餐供上两碗倒头饭，每到初一十五、逢年过节还要焚香祭拜，一来是让那些老鼠受个香火供奉，二来，也算是回报他们的施粮之恩。
    我奶奶回到家里以后也弄了一个同样的小祠堂，每天供奉。如此一来，人鼠相安无事。
    我奶奶供奉的这座鼠仙祠堂，一直供奉到六六年文革时期，抄家的时候，让红卫兵给砸了。从一九四二年到一九六六年，前后不间断供奉了将近二十四年，总的说来，那群老鼠占了大便宜。
    公元一九四三年秋，全省饥荒基本结束，田里的粮食有了几分收成。
    不过，不要问我粮食的种子是从哪儿来的，当时把人都吃了，怎么还能有种子种地呢，这个我真不知道。大饥荒后期，消息被一个叫“白修德”的美国记者传了出去，在国际上造成了舆论，国民政府顶不住舆论压力，被迫从其它省份转来河南一些粮食，或许老百姓们就是用这些粮食种的地吧。（[美]白修德，贾安娜：《中国的惊雷》，第195页：“白修德知道旱情固然严重，但如果政府停免赋税、采取赈灾措施，就能迅速减少灾民的死亡人数，因为在河南省邻省陕西就有大批存粮。然而，各级官员对灾情总是轻描淡写，力图掩盖真相。”）
    这时候，全国战事胶着，进入白热化状态，山脚下的这个小村落也不能幸免地弥散进了战火的硝烟。
    这天上午，村里来了一支穿着土黄色军装的日本人，大概也就二十几个人，挑着太阳旗，把全村老少赶到一起训了一通话，每家还发了点粮食和衣服，当时那些日本人手里还拿着糖果发给小孩子。
    用我奶奶话说，听别的地方的人说，哪个孩子要是不要糖果，就会被这些日本兵挖眼睛，不过在我们村里没出现这种情况。
    从日本人那里领到的粮食被我太爷全家先后吃掉了，那件黄鼠狼皮子一样的军装，被我太爷扔灶膛里当柴禾烧掉了。
    在接下来的几天里，日本人在村南头儿和村东头儿设了两道哨卡，每个哨卡也就四五个人，倒也没骚扰村里的人，就是村民出入村子的时候得接受盘查。不过，村里那些大姑娘小媳妇都不敢出门，出门也要在脸上抹一层锅底灰，生怕被那些日本兵看上。那些天，我奶奶也一直呆在家里不敢出门。
    半个月后的某一天夜里，村子南头和东头的哨卡同时响起了枪声，响了大半夜，吓得村民们猫被窝里都不敢露头。
    第二天，有些村民到哨卡那里一看，驻守在哨卡里的日本兵全被人打死。有个胆子的村民还在哨卡里捡了个“洋漏儿”，捡到一把日本武士刀。据那人说，那把刀非常锋利，成人胳膊粗细的小树一刀就能砍断，后来在文革时期被人抄走了。
    当天下午，一支数百人的国名党军队经过村子进山，同时在村里抢走了少量粮食。
    第二天上午，两架日本人的飞机呼啸着从村子上空掠过，从飞机上投下两颗炸弹，一颗落进了一户张姓人家里。这家人世代行医，是村里的赤脚郎中。郎中的父母、老婆全被炸死，仅剩下郎中和一个七八岁的男孩，男孩的右脚也被弹片击中，右腿残了，无药可救。
    这男孩名叫张敬安（真名），现在已经将近八十岁，长大后继承了父亲的衣钵，拄着单拐给村里人看病，心底很好，对每个人都很好，他至今还活着，还在我们村子里住着，我小时候生病都是他给看的。七、八年前我就听我父母说他得了癌症，快死了。不过，今年夏天的时候我路过他们家门口儿，看见他正跟几个人在树荫里下象棋，癌症病人居然到现在还活着，真是个奇迹！
    从他身上，我看了那句话，“好人一生平安”。
    日本鬼子的另一颗炸弹，落进了我们家院子里，房子被炸塌了一半，一家人全被闷在了里面……

第一百六十章 老鼠磕头

第一百六十章老鼠磕头