五百九十四章正反之论_寒门宰相

　　“兼听则明，偏信则暗。”

　　官家略有所思道，“这是魏征谏唐太宗的话吧。”

　　王安石，司马光，王珪皆思索着章越之言。吕惠卿见章越在御前大出风头，嫉妒的情绪则是一抹而过。

　　但吕惠卿聪明在于，别人不知道自己嫉妒了，但他是知道了。

　　故而有自知之明的吕惠卿附和地道：“陛下明鉴，章待制此言确实极为玄妙。”

　　章越听着吕惠卿之言心道，这话有些言不由衷吧。

　　不仅章越，其他人也是可以感觉到。

　　司马光则道：“陛下，故而尧请问下民，有苗之恶得以上闻。舜明四目，达四聪，故共、鲧、驩兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸。”

　　“还望陛下鉴之。”

　　司马光确实政治高手，这么快就利用章越的话来攻王安石了。

　　如今官家偏信的人正是王安石。

　　章越当然不是用这偏听偏信来攻王安石，而是道：“陛下，臣以为偏信不一定为暗，但兼听一定是明的。”

　　这话怎么理解。

　　人不能避免有立场，立场与切身利益相关。

　　就好比买了房子的，无一不是坚信房价升的。没买房子的人，无一不是认为房价暴跌的。

　　官僚集团天然抗拒变法，因为害怕在变法中失去权力，但皇帝从来都是想变法，想要在变法中抓权力。

　　章越是寒门出身，本就没有权力，故而只有依附皇帝，才是快速获得权力的方法，因此肯定要站在变法一边。

　　抛去自己的立场，就是失去自己的利益。

　　所以可以偏信，不可以偏听。

　　司马光听此问道：“既是偏信，那兼听又有用？”

　　章越道：“兼听是避免片面而论，仅说看到的，或仅说摸到的，都是片面的。故而兼听便是正反相攻，于反者，取其长而补之，视其短而驳之。”

　　司马光道：“章待制说得倒似轻巧，不知道是不是能摸得到呢？”

　　章越笑了笑道：“天下之事独阳不生，寡阴不成，故而才有一阴一阳谓之道之说。”

　　“好比那太极阴阳而成，阳下交于阴，阴上交于阳，故而四象生矣，四象又有天之四象，地之四象，故而八卦成也。”

　　司马光品章越之言言道：“这是邵尧夫之言吧！”

　　官家一脸茫然这邵尧夫是谁？

　　一旁宦官与他解释邵尧夫便是邵雍，官家恍然，他也听说过此人的名声，此人在洛阳隐居，名气很大，易学十分精湛。朝廷有意召他为官，他却是不愿意。

　　章越道：“确实如此。邵大家以八卦推至先天六十四卦，我的好友程颢与邵大家世交。程颢问他学易，邵大家说他没时间，学易这个最少要二十年功夫。”

　　“程颢说他无妨，他于易道甚熟，他日便试一试。一日无事，邵大家便教之，程颢试而推之，无不应验。邵大家问道，你怎知道。程颢笑着道，这易学无甚奥秘，不过是加一倍法而已。邵大家大奇，不由赞之。”

　　宋朝儒家研究易学，从周敦颐而始。

　　他的太极图说，讲得是无极生太极，太极动则生阳，动极生静，静则生阴。

　　之后推导的四象，便是通过阴阳互交，推导出太阳，太阴，少阳，少阴。

　　四象又推导至八卦，八卦推导至六十四卦。

　　这些都是邵雍的功夫，程颢看了便说这有什么不过是加一倍法而已。

　　加一倍就是乘以二。

　　故而说易经是最早的二进制算法，也是由此而来。

　　阴阳，辩证，二进制都是最接近于真理的本原。

　　章越道：“若看得到（主观）为阳，摸得到（客观）为阴，若我等采取看到法（主观），再行正反相攻……”

　　就好比一个问题，我决定了主观的做法，再对主观进行正反相攻，从中分析弊利。通过不断的细分，从而使主观和客观不断的接近，减小误差。

　　从而一而二，二而四，四而八的分析。

　　不要仓促决定，把事情放一放，等到思虑成熟了，再去决定。

　　章越道：“加一倍法便是将简单推之繁杂，从二推至六十四卦的变化……”

　　“同样反过来，将复杂的事情简单化，则可以进行逆推。只有方方面面都考虑到，才使得不会判断出错。”

　　“臣所见来陛下求言于天下，并无不妥，这也是谋之在众，断之在独！”

　　章越说完之后，众人各有所思。

　　一直不说话的王珪出班道：“陛下，章待制所言合如今之议，眼下经延的已是差不多了，该用膳了。”

　　官家闻言这才从沉思中恍然醒来，点点头道：“正是如此！”

　　于是众人向官家告辞。

　　出殿时，众人在聚在一处，王安石，王珪并肩在前，这时王珪回过头对章越道：“怎么章待制也与邵大家相识吗？”

　　章越道：“未曾。不过闻名已久！”

　　王珪笑了笑道：“太学如今不是正少大儒吗？我看请邵大家来不很好吗？”

　　王安石微微一笑，看着章越道：“我看章大家就很好嘛，何必是邵大家。”

　　章越心底一喜，心想王安石是认同自己的说法了。

　　章越连忙道：“不敢当，不过能请邵大家便是最好的。”

　　王珪道：“不过我听闻邵大家不问世事，怕是请他有些不易。”

　　王安石没有回答王珪的话，而是向章越问道：“章待制，你方才殿上之说看似出自阴阳，其实另有明目吧！”

　　章越想要信口胡诌道：“这……不如叫……”

　　王安石道：“哦？真的没有名目？”

　　章越道：“确实没有。”

　　章越心想，王安石的问题在于断之在独，于是言道：“下官以为天下之论不有两，则无一。两不立，则一不可见，一不可见，则两之用息。”

　　王安石何等聪明，哪听不出章越的意思。

　　王安石略一思索道：“一与二暂不可见，不如我给你取个名字便叫正反论吧，你如今既是管勾太学，便以此教授学生如何？”

　　章越道：“下官领命！”

　　王安石道：“下个月官家幸学，你且好好筹备！”

　　说完王安石便大步离去了。

　　而在远处的吕惠卿看着王安石与章越方才的交谈，心底却是五味杂陈。

　　Ps:这两章的观点取之认知神作《怎样才能少犯错误》，因为要用古文所以意思不那么准确，大老原文的观点肯定比我说得透彻了。

　

五百九十四章 正反之论

五百九十四章正反之论