第0585章雪域高原的文明起源_摸金天师

    古象雄文，顾名思义，就是古象雄人的文字，
    对于绝大多数的人来说，“古象雄”，这可能是个非常冷门生僻的名词，
    事实上，恐怕就算是现在很多大学历史系的人都未必知道“古象雄”三个字意味着什么，
    因为这三个字出现在史料、考古资料上的频率太少了，，
    我也是因为家族生意，外加受了家里人的影响，所以才从小博览群书，通读世界各国的历史，钻研古文字以及古物鉴定等方面的知识，这才对古象雄有了一定的了解，
    提起西藏，提起藏族，提起青藏高原的历史，可能现在的人心里冒出来的第一个念头就是吐蕃，松赞干布，
    公元7世纪，藏族英雄松赞干布铁蹄横扫青藏高原，一统数十个部族，结束了青藏高原群雄割据的局面，建立了吐蕃帝国，而后与唐帝国联姻，文成公主入藏，吐蕃族，也就是藏族，这才进入了中原汉人的视线……
    也就是那个时期的青藏高原，终于诞生了第一个有历史记载的政权，这个政权就是吐蕃帝国，
    这，大概就是绝大多数人对青藏高原、藏族的了解吧，
    甚至，因此，很多人都认为，吐蕃帝国就是藏族的文明的起源，因为也是在那个时期，佛教东渡，进入西藏后形成了以佛教为基础的藏传佛教，最后演变成了西藏特有的宗教治国特征……
    其实，这一切的认知，都是错误的，，，
    吐蕃帝国，只是青藏高原上第一个有历史记载的政权，
    而不是，第一个诞生在青藏高原的政权，，，
    事实上，西藏早在一万八千年，也就是中石器时代末期的时候，就已经诞生了第一个古国，一个由晚期智人所创建的古国，这个古国一直延续到了公元八世纪的时候，才被吐蕃帝国起兵彻底灭掉了，
    这个古国就是古象雄国，
    只可惜，古象雄国统治时期自己不记录历史，而他们也不和中原汉人接触，汉人也没法帮他们记录历史，所以古象雄国没有自己的历史，这才被吐蕃帝国拔了头筹，，，
    而古象雄国产生的古象雄文明，才是诞生于青藏高原的藏族文明的真正起源，，
    为什么这么说，
    有这个几个方面：
    其一，就是宗教信仰，
    藏民信仰佛教，那么他们对于佛教的信仰真的是从古印度佛教传入西藏之后才开始的吗，
    不，不是，早在一万八千年前，佛教的影子就已经在西藏显露出雏形了，
    在一万八千年前，一个和佛教有着千丝万缕关系的宗教在西藏的古象雄国诞生，这个宗教的名字叫做雍仲本教，
    雍仲本教是幸饶弥沃如来佛祖所传的佛教，也被称为西藏最古老的象雄佛法，早在一万八千年前的时候，就开始在西藏阿里地区的冈底斯山附近开始流行传教了，教义和佛教的密宗、禅宗在大方向上出入不大，是以显、密、大圆满的理论为基础，以皈依三宝为根本，济世救人，导人向善，
    那么问题就来了，为什么雍仲本教和后来的印度佛教如此的相似，
    因为二者出于同源，
    这个源头，就是雍仲本教的开创者，幸饶弥沃如来佛，也就是藏民嘴里常说的“东巴祖师”，
    东巴祖师是古象雄国的一位皇子，同时，他还有一个弟子，名字叫做白幢天子，
    只要懂佛教的人，应该都知道，白幢天子，就是释迦牟尼佛的前世，
    这下子明白了吧，
    释迦牟尼佛的学术，就是在东巴祖师幸饶弥沃如来佛的理论基础上，加以改进才形成，
    后来，释迦牟尼佛创建了印度佛教，他们的教义，自然在大方向上和东巴祖师创建的雍仲本教没区别了，
    在印度佛教入藏之前，东巴祖师的雍仲本教就已经把藏民教导的差不多了，二者在教义上的大方向上差别并不大，所以，藏传佛教才能那么快的融入青藏高原，，
    说白了，现在的藏传佛教，其实就是雍仲本教和印度佛教结合以后形成的，，
    藏民的精神信仰，说到底还是受了古象雄文明的影响，，
    其二，文字，
    现在藏族的文字主要是延续这吐蕃族时期文字，
    而蕃族呢，在松赞干布之前，压根儿没有文字，，
    吐蕃族的文字，是吐蕃帝国灭象雄之后，在象雄文字的基础上改良出来的，，
    至于象雄文组……这也是东巴祖师创造整理出来的，
    后来，吐蕃族和象雄族融合，形成藏族，
    说白了，藏族的文字，还是起源于象雄族，
    其三，五明学科，
    什么叫做五明学科，
    就是工艺、语言、医学、天文学、和佛学，
    这些，可是藏族文明的基础，
    而五明学科是谁传授的，还是东巴祖师，
    有这三条，足以证明藏族文明起源于古象雄，至于松赞干布建立的吐蕃帝国，不过是继承了古象雄文明罢了，谁都知道，吐蕃族是战国以后的羌族部落西迁以后和当地百姓融合形成的，他们基本没有什么文明，一切都是吐蕃帝国灭掉象雄古国以后，从象雄古国继承过来的，，
    就像当年的蒙古族和满族一样，他们打败了汉族，落后的文明击败了先进的文明，最后二者相融合，这才形成了所谓的华夏文明，
    ……
    为什么要说这么多有关于古象雄的事情，
    因为，我手中的这部骨书，就是象雄国的一位末代王子用古象雄文写下的，
    看样子，他写下这本书的时代，正好是吐蕃灭象雄、整个青藏高原处于民族大融合的时候，也就是经历了那样一个大时代，青藏高原上各个古国、部落之间才完成了文明的碰撞，最后融合，形成了以藏族为基础的高原文明，
    这些，只是我看了一部分文字以后得出的内容，仅仅是第一块牛骨上记录的东西，
    后面的……我没怎么看，
    “咋样啊，”
    胖子这人性子急，一看我沉默不语，他就按捺不住了，推了推我，问道：“小天哥，你倒是说话啊，能不能整明白，咋的表情就跟吃了屎似得，”
    我瞪了胖子一眼，没说话，
    “小天，能行不，”
    青衣也对此比较关心，沉声道：“不要有心理压力，你尽力而为，能破译多少破译多少，我总觉得这部骨书上记载着很重要很重要的内容，，毕竟，不老尸是从那座古墓进入咱们所在的这片地下世界的，我总觉得那座古墓可能和锁龙窟有点关系，就像是……锁龙窟的入口一样，，”
    “我尽力吧，，”
    我咬牙点了点头，
    藏文源于古象雄文，古象雄文又是一万八千年前东巴祖师结合了一些简单音节收集整理成型的，说白了吧，这种文字其实就是最原始、最古老的文字，基本上只有字根，，
    我以前看过一些有关于藏族语言的字根的书，现在，破译这部骨书，只能通过藏族的字根来推测古象雄文，
    也就是说，这部骨书上的每一个字是什么意思，我全得靠猜，，
    破译难度真的是太大了，我也不敢拍着胸脯说一定行，
    不过既然应承了这活儿，我当时就静心投入了进入，一个字一个字的研究，光是第一块骨书，就看的我满脑门子大汗，不过收获倒是有的，
    我很确定，留下这部骨书的那位象雄末代王子，在第一块骨书上，记录的是东巴祖师的事情，
    因为这上面提到了这位历史上的传奇人物，，
    好像是在说……锁龙窟里禁锢的那头应龙，和东巴祖师有什么关系，，，
    ……

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