麻衣鬼相

作者:润田

  迷迷糊糊中,我被白月仙带着飞在天上,穿过了古老的城池,阴霾昏沉的沧桑黄泉路,高大的望乡台,以及恶狗岭、金鸡山、野鬼村、迷魂殿,这才来到一座雄伟的关隘前面。
  因为速度比较快,一路上我只是隐约看到了许多被鬼差驱赶行进的男女老少,听到了他们哀伤的哭嚎,还有那路边一望无际且诱人心魂的白色花朵,以及山岭里面的狗群和鸡群等等画面……
  让我惊愕的是,这些画面栩栩如生,看起来极为惊悚。
  我曾经听爷爷说过,鬼也不是好做的,必须经过三大灾难。
  这次,我看到的一切,还真是应了爷爷的说法。
  那座全部由石头搭建而成的望乡台,是第三站。
  第一站是座古老的城池,那其实是城隍土地庙。
  刚刚过世的亡灵叫生魂,还不能称之为鬼。
  亡者肉身分解后,承载者生命信息能量的载体从身体中分离出来,这就是我们俗话说的灵魂,灵魂在脱体的过程中会非常痛苦,所以就会有停尸的说法,在这个时候,家人最好是不要动他的身体,以减轻他的痛苦。
  每一个地方都有土地庙,阴间的土地庙,我们阳世的人肉眼看不到,但它却是真实存在着。
  城市越大,土地庙越大。
  土地庙和我们在电视里看到的衙门是一样的,古色古香的装饰,一张棕红案桌,上有本地的户籍册,记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。
  正所谓一方水土养一方人,一方土地保一方人,一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙。
  土地爷虽然神位低微,但却是家喻户晓的正神,人人不敢冲撞。更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者,上到表文的传送,下到拜金的焚化,都离不开土地公公的帮助。
  当有人阳寿已尽,阴兵鬼差会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关,土地公公要打开本地户籍册进行核实,此亡人系属本地人氏,确实寿终正寝,又一一核实并无任何宗教信仰,便在批票上盖上本地土地大印,通行阴间。
  在土地公公神案的两边有两个通道关口,一个是直接往生西方极乐世界的大路,一个是前往阴曹地府的黄泉路。一个关口光明万丈,一个关口漆黑无比。阴兵鬼差压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。
  第二站是黄泉路。
  黄泉路上不好走,黄泉路上无老少。
  确实是这样,黄泉路上向天空看,看不到日月星辰;向脚下看,看不到土地尘埃;向前看,看不到阳关大路;向后看,看不到亲朋四邻。
  有人会问了,死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车,为什么不用这些工具上路呢?
  熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼,只有进了酆都城才能叫做一个真正的鬼魂。
  正规堂口的弟子都明白,有的时候给人买寿抢魂,就都是在这个黄泉路上抢魂的,因为还没进入酆都城,一切都还有转机。用现在的话说,黄泉路可算是一个多发事故地段了。
  黄泉路上一路崎岖颠簸,各路灵魂有的哭嚎不肯前往,有的满嘴花言巧语讨好阴兵鬼差,有的迷迷糊糊一路直走。
  人的求生意识是很强的,但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢?
  任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑,都挣不开阴兵手里这死亡的铁链,一路归去。任凭灵魂走的多累,鬼差都不会让你休息耽误行程,必须要尽快赶路走出这黄泉路。
  第三站才是望乡台,老话说,一到望乡台,远望家乡回不来。
  高高一个石台,发出阵阵阴光,坐卧路转之势,上可回头瞻望,书写三个赤红大字望乡台。
  走到了望乡台,几乎就没有还魂的可能了,阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。
  传说,这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡,惦念家中亲人的真情实意,发愿而成。它让亡故的灵魂,站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡,自己的亲人。站上了望乡台,能看到阳世的家宅,看到亲朋好友,看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。没有经历过生离死别的人,是不会明白这种撕心裂肺的痛苦。
  所以说,劝君多一些宽容心,多多善待家人,朋友。
  不要等到后悔莫及的那一天,一切都晚了。
  望乡台上,还不知承载了多少伤心悔恨的泪!
  下了望乡台一路前行,便是恶狗岭。
  懂行的朋友应该知道,狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介,狗可以看到阴间的灵魂发出叫声,金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。
  同时细心观察的朋友可以看看,老掉牙的狗是永远不会睡在热炕头上的。
  金鸡亦永远不会趴着睡觉。
  因为万物生灵都是有自己的规律和法则。
  上了恶狗岭,会看到一群群目露凶光的恶狗,它们满嘴钢牙,皮毛钢丝一般坚硬,向各路灵魂疯咬过去,不撕扯掉腿脚是不肯松口的。
  各路灵魂使尽浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙,有的被咬断了腿,有的被扯断了脚,有的成了独臂,有的成了断手。
  熟不知人从灵魂变成鬼魂也不是这么容易的,也要经过这三灾九难的。
  为人不容易,成鬼也不是这么轻而易举的。
  但有一些地方的人就非常聪明,他们会在死者入柜装殓的时候,给尸身手心放上干粮和打狗棒,其实这么做,就是为了过这恶狗岭。
  不过生年属狗,和爱狗的人过这恶狗岭却是如履平地,一路向前。
  生年属狗害狗杀狗吃狗肉的人,过这恶狗岭怕要魂飞魄散。
  阳世间那杀狗的屠夫到了此地,恐怕也要尝尝这被人宰杀分割的痛苦了。
  在此,我更要提醒大家,在家中故去亡人的时候万不可忘了这打狗的干粮。
  过了恶狗岭,便是金鸡山,再过金鸡山,就到了传说中的酆都城。
  金鸡山峰两道岭,笔直的山峰要一点一点的爬过去,就仿佛从鸡背爬到鸡冠上,只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。
  这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关,只有过了这两道关才有资格成为鬼。
  一入金鸡山,一群一群浑身羽毛要么黑得发亮,要么红得血艳的公鸡迎面扑来,那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及,一下一下的都要捯瞎灵魂的双眼,煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛,那锐利的爪子更像大黑鬼爷手里的抓魂钩,一爪子就可以让你皮开肉绽,深入五脏六腑,并且不抓出你的心肝不算完事。
  大家可以想想世间杀鸡的时候是什么样子的痛苦,现在是一个个灵魂占在了鸡群里,想必这个时候就完全可以理解什么是待杀的感觉了。这才想到世间,入殓时候尸身胸口上的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备。
  可见老祖宗给咱们留下的规矩都是内在说法的。
  换个角度想,宁可信其有不可信其无,谁愿意自己故去的亲朋好友让鸡啄呢?
  阴间第六站,野鬼村。
  继续向前,突然前方人山人海,彩旗飘飘,好像举行什么聚会,有扭秧歌的,有舞龙舞狮的,热闹非凡。
  到了这里,便是野鬼村。
  这些热闹的场面,其实都是幻化而来的,都是那些过了恶狗岭,金鸡山,肢体不全的灵魂所幻化而成,因肢体不全无法前进,只得在这里滞留聚集,等那些被热闹迷惑的健全灵体到来,趁机下手,找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。
  只见那些被迷惑的健全灵魂,根本无法挣脱这些魔爪,一阵阵痛苦的哀号,血肉模糊,撕心裂肺。但如果阳世眷属在亡人灵前焚化买路纸钱,健全灵体拿着这买路钱,也可顺利过关,这其实就是有钱能使鬼推磨的缘由了。
  阴间的第七站,迷魂殿。
  继续向前有一凉亭,亭内内有一口深井正冒出滚滚泉水,这便是迷魂殿。
  过了这里便就到了阴曹地府酆都城。
  爷爷说过,凡人到了阴曹地府,却记不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝,不然仙体受损,难以还阳。
  这凉亭正是迷魂殿,冒出的泉水正是迷魂水,过了前方几个关口的灵魂,到达此地必须要饮这迷魂水,这样才会能嘴吐真言,如实禀报阳间种种罪行,等候十殿阎王的审问。同时喝了迷魂水,就是大罗神仙下届,也难以还魂归阳了。只有安安心心的成为鬼魂,等候发落。
  到了此地的灵魂,心中的怨气早已减半,一个个井然有序的排队饮水,前往酆都城。
  白月仙不愧是个有大本事的白骨精,她带着我一路飞掠,直接来到了酆都城下。
  落在地上之后,我被眼前的景象震撼住了。
  酆都城雄伟庄严,仿佛天安门城楼让我肃然起敬。

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