第七十五章没有仁慈_大唐不良人

    所有人都让契苾何力归顺真珠可汗。

    结果契苾何力拔出佩刀向东面大喊：“岂有大唐忠烈之士受你们的污辱，天日昭昭，我心终不可移。”

    说完，他挥刀将自己左耳割掉，扔在真珠可汗面前，誓不叛唐。

    等契苾部背叛的消息传回大唐时，太宗身边的人都说契苾何力投靠了真珠可汗。

    太宗却坚信：“这不会是契苾何力的本意。”

    身边人道：“这些戎狄之族臭味相投，契苾何力归顺薛延陀又有什么奇怪呢？”

    太宗则说：“契苾何力心如铁石般坚定，必不会背叛我。”

    不久，有使者从薛延陀那里回来，详细说明了事情的真相。

    太宗听后当众落泪，对身边人问：“我必救契苾何力回大唐。”

    之后，太宗命兵部侍出崔敦礼持旌节晓谕薛延陀，许诺要将女儿新兴公主嫁给真珠可汗为妻，以此换回契苾何力。

    这才终于将契苾何力换回来。

    此后契苾何力为大唐征战沙场，战不旋踵。

    贞观二十三年，太宗驾崩。

    契苾何力与阿史那社尔皆以刀刺己面，鲜血淋漓，以此来表达对太宗的哀思。

    并请求李治，允许他们自杀殉葬，陪伴太宗于地下。

    后来李治说太宗有遗旨，不许殉葬，这才作罢。

    终太宗一生，像契苾何力这样的蕃将，不是个例，而是有很多。

    除了契苾何力，还有执思失力，阿史那社尔，史大奈，阿史那忠，突地稽等等。

    能令异族归心，可见太宗用人之道。

    但是，苏大为同时也知道，唐太宗李世民还有着另一面。

    就像光明背后是黑暗一样。

    善恶、强弱、高下，这些本就是互为表里的。

    比如大唐一代战神李靖，世人只知道李靖用兵如神，一战灭东突厥，却不知道灭东突厥之后的故事。

    李靖灭东突厥回朝之后，御史大夫萧瑀随即弹劾李靖治军无方，在袭破颉利可汗牙帐时，一些珍宝文物，都被兵士抢掠一空。

    在李靖立下盖世奇功之下，居然有御史大夫敢弹劾，这御史背后要没人撑腰就是活见鬼了。

    比起灭东突厥之功，抢点东西算什么？

    何况唐军战后劫掠，乃是激励士卒的潜规则。

    否则那些兵士放着家里田不种，跟着跑出来打仗，脑袋悬在裤腰带上，图啥？

    何况就算唐军不动手，那些蕃属国的仆从军，也是一样要洗劫一番的。

    唐军先搜刮一遍，最好的上交朝廷，次一级的，兵士将领大家分一分，也算没白来。

    剩下的就是仆从军们掘地三尺，从锅碗瓢盆到茶砖牲口，搜刮得干干净净。

    朝廷吃肉，大家喝汤，仅此而已。

    大唐立国之后，民心思定，大家都不想打仗了。

    若不是有战后的财物激励，唐军这口劲早松掉了。

    现在大唐虽然仍以府兵制为主，但天下田地都是有数量的，上好的田地越来越少，府兵制越来越难推行下去。

    就连当初征突厥时，主力也是靠的太宗精挑士卒编练的新军。

    这已经近乎于募兵制了。

    而且弹劾的是什么？

    弹劾的是李靖治军无方……

    首先，李靖只有战时统兵权，并无平时治军之权，其次，征东突厥的新军是太宗一手训练出来的，说军纪不好，打谁脸呢？

    若李靖治军无方，大唐里还真找不出几个比他更重军纪的。

    此事，细品一番，便知其深浅。

    太宗借着弹劾之事，大手一挥，对李靖训斥道：“隋朝的将领史万岁打败了达头可汗，可是随朝不予奖赏，以致于灭亡。朕不会这样做，应当赦免你治军无方之罪，记录你击败突厥的功勋。”

    在不世之功下，先敲打一番。

    然后下诏加封李靖为左光实录大夫，赐绢千匹，增加封地连同以前的达到五百户。

    此谓恩威并施。

    如果联想到卢国公程知节实封七百户……

    对灭掉东突厥的大唐军神，这等封赏，实在算不上丰厚。

    李靖自此失掉了独自领军的机会，转为文职雪藏。

    而李靖也深知功高震主，知道要低调避嫌。

    在朝堂上从不发一言，昏昏如老者，可以说是低调得过份了。

    贞观十八年，太宗李世民准备亲征高句丽，这时李靖已经73岁了，太宗命他随行。

    李靖表示臣虽然很想去，但是年迈体衰，真的去不了啊。

    结果太宗抚其背说：“勉之，昔司马仲达非不老病，竟能自强，立勋魏室。”

    当年司马懿虽然看起来病歪歪的，然而他却很能干，在魏国建立了功勋，你可以向他学习。

    懂历史的都知道司马懿晚年在魏国干了些什么。

    李靖一听，吓得立刻表示愿意随行，行至半路，因病无法再随军，停在了相州。

    此后更加不问政务。

    直至贞观二十三年病死。

    你品，你细品。

    大唐两大军神，一为李靖。

    李靖之后，要数李勣，也就是徐茂公。

    那么太宗又是如何对待李勣？

    据史载，有一次李勣得了急病，给他治病的医生为他开了一个奇特的药方，药方的药引，须人的胡须烧成灰和药服用。

    李世民亲自去探望，听到医生如此说，立刻剪下自己的胡须，给李勣入药。

    古代讲究身体发肤，受之父母。

    李世民这个动作，大概相当于曹操割发代首。

    李勣感动得连连叩首哭泣，把头皮都磕破了。

    一位君王能为臣子做到这样，古未有之。

    可以说，对李勣是相当的好。

    而且太宗用人，是有着很清醒的认识的，谁有什么才能，谁适合放在什么位置，他心中有成算。

    太宗对李勣是培养做顾命大臣用的。

    一次宴会上，趁着酒劲，太宗亲口对李勣说：“朕准备把年幼的太子托付给大臣，没有谁比卿更合适的了。你以前对李密很忠心，难道你会有负于朕吗？”

    这话，不好捉摸。

    当时李勣表示很激动，咬破手指，以血立誓，并且喝得大醉。

    太宗见他醉了睡过去，解下自己的御服亲手披在他身上。

    醒来后，又把李勣感动得一塌糊涂。

    但是……

    凡事就怕“但是”二字。

    虽有剪龙须，披御衣的恩宠，在贞观二十三年，太宗重病，自知不久于人世时，他对李治有过一番交待。

    “你对李勣没有恩惠，朕将贬他为外官。

    朕死后，由你授给他仆射之职，让他对你感恩。”

    遂派李勣出任叠州都督。

    恩宠归恩宠，信重归信重，但是该用的帝王之术，用起来一点也不含糊，该推心置腹时，极富于感染力，该理智时，又极其冷静理智。

    这世上之事，原本就非简单的二元，并不是非黑即白。

    而是极其复杂的。

    很难用好或不好，去定义太宗的御人之道。

    但凡是被太宗信重的，无不感恩戴德，愿为其效死力。

    似阿史那贺鲁这样野心勃勃之辈，太宗在世时，从不敢有二心。

    “天地不仁，以万物为刍狗。”

    “雷霆雨露，皆是天恩。”

    程知节的声音，似乎从很远处传来，令苏大为从沉思中惊醒。

    他看向面前的程知节。

    这位唐军大总管的面上充满了疲惫，似乎一下子苍老了许多。

    “阿弥，我刚跟你说的，不必多想，就是指点你一下，你现在并不是底层士卒，而是副营正，手下也管着不少人，这次深入突厥人的势力范围，我还会给你多配些人手。

    放心，都是精锐的好苗子，你大可以恩威并施，以收其心。”

    说着，他意味深长的看了苏大为一眼：“有了军功，日后回长安，对陛下和武后，也有个交待。”

    苏大为心中一动。

    从程知节的话里，品味到了另一层意思。

    那就是：我知你是武后的人，所以会给你最好的机会，最好的资源，你放手去做。

    有了军功，回去陛下也好重赏于你。

    这是程知节在对苏大为“示好”。

    程知节果然不愧是人精，论到人情事故，如何不露声色把人情做了，只怕唐军将领里也找不出几个比他更擅长的。

    苏大为现在不过是一小小的斥候营副营正，按说与程知节的身份地位，天差地远。

    然而程知节却不这么看，他看到的是，自己正在老去。

    这一战，主要为了替陛下清一下军中的沙子，还有提携一下后辈，绝不可有争功的念头。

    不出错，便是大功。

    如果想弄个“灭国之功”，那李靖的结局，便是他的下场。

    所以没什么心理负担，程知节立刻便能拉下脸面，几乎摆明着说是给苏大为立功的机会。

    这就是他的处世之道。

    或许不够热血了，但也绝不会让人觉得讨厌。

    因为他毕竟是认真在谋划作战。

    哪怕不是一战灭掉西突厥，也绝不会让阿史那贺鲁讨到便宜。

    老而弥坚，说的就是程知节这种名将。

    他用兵风格，首先是稳，其次是准和狠。

    懂分寸，知进退，明火候。

    李治并没有看错程知节。

    “谢过大总管。”

    苏大为心下有些激荡，也有些疑惑，只能先行礼答应下来。

    无论如何，这是程知节对自己暗送出的一份大礼。

    之前安文生其实也说过类似的话，这次出征，对西突厥之战，自己只是做到好，是不够的。

    一定要出到出类拔萃，立下足够大的功勋。

    以后的话语权才会重。

    虽然苏大为自己此前并没有太大的野心，但大丈夫生于世，立功立言，谁不想？

    他又跟立功没仇。

    能创一番功业，将来兴许还能落个“青史留名”，而且功劳大了，相应的自由度也更大，岂不美哉？

    “对了阿弥，还有一件事要告诉你。”

    程知节看着苏大为，脸上透出几分神秘：“这是关于我唐军此次征西最大的秘密，你附耳过来……”

第七十五章 没有仁慈

第七十五章没有仁慈